Белорусский протест в 2020, в представлении российской оппозиции, должен был доказать то, что уже опровергла украинская революция — доказать, что тактика пассивного сопротивления с маскарадами, уточками и атмосферой народного гуляния имеет силу свергать диктаторов. Такое доказательство сослужило бы самую большую службу в их жизни, сняв с них груз ответственности, которую вынуждены нести настоящие политические лидеры — ответственность за жизни своих сограждан, за всю последующую жизнь государства и общества; доказало бы им самим, что диктатуру можно победить не покидая кабинетов своих комфортных офисов в Москве.

Именно поэтому им столь неприятна и ненавистна украинская Революция Достоинства — это живое и всё ещё кровоточащее напоминание о том, что настоящие победы достигаются только в настоящих сражениях, причём кровавых; именно поэтому они с такой охотой готовы согласиться с тезисами российской пропаганды в том, что насилие возникает по вине самих протестующих, которые и не протестующие вовсе, а лишь кучка радикалов. Это и есть столкновение ценностей Майдана и Антимйадана. Именно ценности Айнтимайдана являются последним прибежищем кандидатов в исторические банкроты, которые спасение от собственного ничтожества пытаются отыскать в иллюзии, что победа может быть достигнута в качестве побочного эффекта их собственной безответственности, и что эта победа утвердит правоту идей и ценностей тех людей, которые для достижения этой победы не ударили и палец об палец, и что самое главное докажет ложность идей и ценностей “кучки радикалов-майдаунов”, которые кидали в силовиков камни вместо того, чтобы дарить им цветы, а потому сами виноваты в начавшейся войне и сложили свои головы за зря.

Как мы можем видеть, идеи российской оппозиции и российской пропаганды, укладываются в единый нарратив, с той лишь разницей, что в Кремле реалистично оценивают угрозу режиму, которое создаёт дарение цветов сотрудникам Росгвардии.